礼拝について

 

キリスト教会が初めての方は、「礼拝とは、どんなことをするのだろう？」と不安に思われるかもしれません。

でも、礼拝は、司式者が進行をご案内しつつ進めていきますので、前もってご存じでなくても大丈夫です。

とはいえ、あらかじめ内容を知っておきたいという方は、以下をご覧ください。

礼拝順序

当教会においては、主の日の礼拝順序は、次のように執り行われます。

※主の日とは、救い主イエス・キリストを讃え礼拝する日という意味で、
日曜日の礼拝を私たちは「主の日の礼拝」または「主日礼拝」と呼んでいます。

 

 

 

 

 

礼拝順序に関する意味の説明は、以下をご覧ください。

 

礼拝順序および内容の意味

 「神の招き」

礼拝は、神の招きによって会衆が集い、行うものですから、
司式者が「招詞」を朗読し、礼拝が始まります。

 

 招きへの感謝（罪の告白）

神に招かれた者は、まず自分の罪を認め、罪を悔い改めます。

主イエスに教えられた「主の祈り」をもって神の招きに感謝し、応えます。

交読文は、聖書の御言葉（悔い改めの詩篇）の朗読で、私たちの罪の告白をするものです。

 

 御言葉みことば

「御言葉」とは神の御意志です。

礼拝において、特に「私たちの罪を赦す」という神の御心が明らかにされます。

罪の赦しは、キリストの十字架によって成就しました。
ですから、礼拝における〈御言葉〉の部分では、キリストの十字架があらわされることになります。

説教は「見えざる神の御言葉」と呼ばれます。
そして、聖礼典（洗礼と聖餐）は「見える神の御言葉」と呼ばれてきました。

 

 感謝

罪の赦しの宣言を受けた者は、それを感謝するのが当然であります。

その感謝の応答が「信仰告白」であり、「献金」です。

「信仰告白」も「献金」も、自分自身を神に捧げる意味を持ちます。

「人は心で信じて義とされ、口で公に言い表して救われるのです。」（ローマの信徒への手紙１０章１０節）
とある通りです。

「信仰告白」には「ニカイア・コンスタンティノポリス信条」と「使徒信条」を用います。

最後に、神の栄光を讃美する「頌栄」と、
会衆への祝福である「祝祷」をもって、礼拝が終わります。

 

もっと詳しく

当教会の礼拝等について、さらにお知りになりたい方は、礼拝指針をご覧ください。